平日,我们不论在家念佛,还是参与寺院念佛共修,都是短时间、较为零散的修习。
自东晋时期慧远法师,在庐山创念佛莲社以来,佛七共修的传统便绵延千年。
“佛七”的内涵
佛七,也称打佛七,指的是举行七天或以七为周期的专门念佛的修行活动。集中一定的时间,让修行者放下外缘,集中精力不受打扰地认真念佛,力争达到一心不乱的境界。
打佛七是净业行人厌离娑婆、欣求极乐、精进办道的重要修行方式之一。它的主要目的就是克期(限定时日)取证,为往生极乐积攒资粮。
为什么称打佛七?“打”,是方言俗语,就是做的意思。“打”也是“对治”的意思,打掉习气、毛病、业力,强制对治自己的妄想执着。
怎么打?即眼微闭,不乱看;耳闻佛号,不乱听;口止语,不乱说;身轻安,不乱动。
结七念佛是一种加行,在这七天之内,摆脱一切的世俗杂务,专心一意的念佛,这样才容易实现一心不乱。
“佛七”妙处
持名念佛,因为简单、方便、快捷,所以更适合大众修行。
祖师大德提倡每个月中,要有七天,行净行道,昼夜专心念佛,不要停止,不要怀疑,也不要有杂念,让佛号在心中连成一片。
七代表的是时间,这是克定念佛的期限。如果七天不够,还可以再增加至十四天、二十一天、甚至四十九天。克定一个时间,在这段时间内能发起殊胜、勇猛、精进的心来修行。
普通的念佛有二种:一是定时念佛,如我们早晚功课的念佛,有一定的时间。二是平时念佛,这是在行住坐卧的日常生活中念佛。
平时念佛,犹如小火烧水,因为火力太小,不容易煮滚一锅水。
定时念佛,犹如断断续续的烧开水,火力虽强,但为时短暂,时断时续,也不能煮滚。
而结七念佛,犹如一方面加强火力,一方面继续不断,在这样的情形下,很容易把水煮滚了。念佛所要达到的一心不乱,在这加行的结七念佛中,是最易成就的。
参加“佛七”注意事项
○放下尘缘,尽量关机,安静念佛;
○少说话,少想事,多念佛;
○张嘴出声,用心听佛号,配合好节奏、呼吸和步伐;
○每晚回顾当天念佛的感觉,检点不足;
○心中念着佛睡觉,念着佛醒来;
○生死事大,慎勿放逸,迫切迫切。
本寺将于2024年08月18日至8月24日(农历七月十五至廿一)举行盂兰盆节护国息灾精进佛七活动。望广大信众相互转告,珍惜因缘!