平日，我们不论在家念佛，还是参与寺院念佛共修，都是短时间、较为零散的修习。

自东晋时期慧远法师，在庐山创念佛莲社以来，佛七共修的传统便绵延千年。

“佛七”的内涵

佛七，也称打佛七，指的是举行七天或以七为周期的专门念佛的修行活动。集中一定的时间，让修行者放下外缘，集中精力不受打扰地认真念佛，力争达到一心不乱的境界。

打佛七是净业行人厌离娑婆、欣求极乐、精进办道的重要修行方式之一。它的主要目的就是克期（限定时日）取证，为往生极乐积攒资粮。

为什么称打佛七？“打”，是方言俗语，就是做的意思。“打”也是“对治”的意思，打掉习气、毛病、业力，强制对治自己的妄想执着。

怎么打？即眼微闭，不乱看；耳闻佛号，不乱听；口止语，不乱说；身轻安，不乱动。

结七念佛是一种加行，在这七天之内，摆脱一切的世俗杂务，专心一意的念佛，这样才容易实现一心不乱。

“佛七”妙处

持名念佛，因为简单、方便、快捷，所以更适合大众修行。

祖师大德提倡每个月中，要有七天，行净行道，昼夜专心念佛，不要停止，不要怀疑，也不要有杂念，让佛号在心中连成一片。

七代表的是时间，这是克定念佛的期限。如果七天不够，还可以再增加至十四天、二十一天、甚至四十九天。克定一个时间，在这段时间内能发起殊胜、勇猛、精进的心来修行。

普通的念佛有二种：一是定时念佛，如我们早晚功课的念佛，有一定的时间。二是平时念佛，这是在行住坐卧的日常生活中念佛。

平时念佛，犹如小火烧水，因为火力太小，不容易煮滚一锅水。

定时念佛，犹如断断续续的烧开水，火力虽强，但为时短暂，时断时续，也不能煮滚。

而结七念佛，犹如一方面加强火力，一方面继续不断，在这样的情形下，很容易把水煮滚了。念佛所要达到的一心不乱，在这加行的结七念佛中，是最易成就的。

参加“佛七”注意事项

○放下尘缘，尽量关机，安静念佛；

○少说话，少想事，多念佛；

○张嘴出声，用心听佛号，配合好节奏、呼吸和步伐；

○每晚回顾当天念佛的感觉，检点不足；

○心中念着佛睡觉，念着佛醒来；

○生死事大，慎勿放逸，迫切迫切。

本寺将于2024年08月18日至8月24日（农历七月十五至廿一）举行盂兰盆节护国息灾精进佛七活动。望广大信众相互转告，珍惜因缘！