对于初修念佛者，要对发愿往生有坚定的信念。不要打失，系念佛号，阿弥陀佛一定会接引。

要相信法界当中有一尊慈悲的阿弥陀佛，发了一个大愿，建立了一个很好的地方，只要念他的名号，就会被阿弥陀佛接引往生西方极乐世界。

《阿弥陀经》中的极乐世界

《阿弥陀经》是佛教最重要的经典之一，亦称《小无量寿经》，简称《小经》，与《无量寿经》、《观无量寿经》并列为莲宗三大经典之一。

在经中，佛陀详细讲述了西方极乐世界的庄严以及阿弥陀佛佛号的由来与意义，并引证十方诸佛的赞美之词，令众生生起信心，虔修念佛之法。

阿弥陀佛所掌管的西方极乐世界，之所以称其为“极乐”，原因在于“其国众生，无有众苦，但受诸乐”。概括来说，“极乐”一共有三种：

居处美妙之乐。极乐世界的自然景观是非常庄严的，土地平整，没有高山丘陵；有七宝池，八功德水；宝树成行，金沙铺地。

诸善交游之乐。在极乐世界之中，没有三恶道，没有天灾，也没有战争。生在极乐世界的众生，各个都是“上善人”，衣食无忧，相互敬爱，大家一起听阿弥陀佛说法，互相鞭策，努力向上，充分享受法喜之乐。

身心清净之乐。据经典记载，生到极乐世界的众生，都是莲花化生。莲花化生，不须以父母为缘，因此可以离一切烦恼和爱欲。胎生、卵生、湿生，皆有生、老、病之种种痛苦，然而化生却没有。

身处极乐国土的众生，虽也和其他众生一样，有贪嗔痴的烦恼，但由于极乐世界的殊胜，虽有烦恼，而所缘却不生。

念佛的作用

西方世界如此庄严殊胜，因此佛陀告诫大家一心皈命“阿弥陀佛”，虔诚、勤奋地念诵“阿弥陀佛”的名号。

持诵《阿弥陀经》经文，便可以在此生结束之后，得佛接引，往生到“西方极乐世界”中去，在那里可以一步步通过修行，而成就菩提道果，直至证得菩萨果位，最终成佛。

阿弥陀佛建立极乐世界，其目的在于救助一切众生，而非为了自己求安乐，极乐世界也并非仅仅依靠阿弥陀佛一佛之力，而须借助所教化之众生共同完成，因为众生若心意不诚不净，即使诸佛也难以救度。

所以世人生死事大，无常迅速，应当珍惜时日，一心念佛，早日求生极乐，必得圆满佛道。

 念佛怎么念最好 

八祖莲池大师的《竹窗随笔》中记载，大师自己念佛念四个字，而教人念佛念六个字。

别人觉得奇怪，就问他：“为什么你教人的跟自己念的不一样？”

大师说自己对极乐世界有坚定的信心、恳切的愿望，这一生是决定要去，非去不可，所以遵守世尊的教诫，执持四字名号。而教人念佛，别人未必有坚定的意愿与信心，所以教他念“南无阿弥陀佛”六字，以防轻慢。

因此，对于真正发心念佛的人来说，四字和六字没有好坏之分。但四字可能产生争议，而六字没有争议。如初学者为表尊敬之心，还是念六字为好。

梦参老和尚说，念佛最重要的是信，相信阿弥陀佛一定能来度我，这是修行的首要前提。

信心具足了，相信自己能成佛，就能做到不计世间色法，就能修得一念之本心。那么“生则决定生，去则实不去”，不着去来之相，真正做到无分别心。

为服务四众弟子修行实践，相续念佛，吉祥禅寺每周举行念佛共修活动；清明、盂兰盆节、阿弥陀佛诞辰日举办精进佛七。欢迎各地莲友咨询参与，相聚念佛堂，以克期取证，往生西方。